this is not a love story

well, what the hell are we doing in denver?

jack kerouac

Penguins

Archive for the ‘Electrical Girl’ Category

Birro butter

Det var inte alltför lÀnge sen Majistern sjÀlv suktade efter en plats i mellon och trodde att han skulle bli flickidol bara genom att vingla omkring barfota pÄ scenen och halsa ur en vinflaska och lÀsa pueril poesi pÄ stapplande och obidad göteborgska. Kanske skulle han vara uppknÀppt ner till naveln och ha glömt knÀppa gylfen ocksÄ? Vad gör man inte för konsten!
Eller var det ett vÀckelsemöte Majistern hade tÀnkt sig, dÀr tivoliutropare Tok-Tompa i Trollebo gick runt med kollekthinken i mellopubliken fört att tvÄ gÄrdfarihandlare skulle fÄ rÄd till en rejÀl blÀcka pÄ BlecktornskÀllaren efterÄt?

SjÀlv har jag aldrig sett en sekund av mellon. NÄnsin. DÄ slipper jag bre ut mig efterÄt och raljera pÄ halva svenska folkets bekostnad. Jag tror att jag Àr den enda vuxna person i landet som aldrig har tittat pÄ mellon. Det kaske inte Àr nÄn stor merit, men jag Àr stolt över det.

birro1

birro2birro3

En gryning jÀvel och Sedan finns det ocksÄ dem

birro1

Varje gĂ„ng en grĂ€vande journalist granskar makten och eliten och för all del en lipsill ocksĂ„ kallas de utpekade detta för ett ’drev’. Allra mest utsatt för drevet Ă€r sĂ„ klart Majistern som alltid orĂ€ttvist slĂ€pas i smutsen av avundsjuka kolleger och ingen har blivit mer spottad pĂ„ av arga unga kvinnor Ă€n han varje gĂ„ng han beger sig hemifrĂ„n till RingvĂ€gen för att ta sin dagliga frukostbira eller nĂ„gra stycken pĂ„ Krokodilen klockan halvsju pĂ„ morgonen och ingen har utsatts för lika mĂ„nga hatiska och hotfulla tillmĂ€len Ă€n Majistern nĂ€r han av alla satans journalistrĂ„ttor tvingas löpa gatlopp nerför de leriga bygatorna pĂ„ Ă€ckliga Södermalm i Stockholm.
Det Ă€r Majistern som ÄR sjĂ€lva ’drevet’ nĂ€r han lanserar sina fritt flaxande konspirationsteorier ur tomma intet och dĂ€r han förtalar och misstĂ€nkligör alla som inte tycker likadant som han i varje obetydlig frĂ„ga.

birro2birro3

birro4birro5

Majistern tar ett nacksving eller bör jag sĂ€ga skamgrepp pĂ„ bereppet ’kultur’ ocksĂ„. Den okĂ€nslige Majistern maler i sin avfallskvarn ner ’kultur’ till att omfatta… litteratur, poesi, konst, musik. Och att hör och hĂ€pna vi ska vara snĂ€lla mot varandra!
Det Àr uppenbart att en obildad Majister inte har hört talas om bakteriekultur och agrikultur och hortikultur och Ànnu mÄnga fler. TrattbÀgarkultur, nÄgon?
Majistern Ă€r en rĂ„ och obildad sĂ€lle. Som direkt frĂ„n urskogen tagen. Det Ă€r raka motsatsen till ’kultur’.

birro6

NÀr Majistern var som mest pÄ toppen och i smöret vem som nu vill simma i smÀlt smör kÀnde han och umgicks med sjuttiofem personer i journalistsvÀngen. Sen började det blÄsa styv kuling dÀr uppe pÄ toppen och han Äkte ut pÄ öronen och med dunder och brak fast braket stod han mest för sjÀlv och ingen jÀvel av de dÀr sjuttiofem stÀllde upp för Majistern och nu snor hela det fega och ynkliga gÀnget Majisterns texter och lÄtsas att det Àr DEM som var först med att komma pÄ hur lÀget i Sverige ser ut Àven om vi andra brukar observera hur lÀget Àr fast det var Majistern som var först förstÄs för vem skulle det annars kunna vara och sÄ Àr det nÄn som heter Sakine som fÄr sig en pÄ nosen jag vet inte varför men kanske har hon nobbat Majistern nÀr han kollektivt omringade och ofredade henne pÄ ett plaskvÄtt redaktionspartaj pÄ Bladet.
ÄndĂ„ har ingen Ă€nnu sett att Majistern omedelbart har störtat i frustande och fradgande galopp till sin vĂ€n och vĂ€lgörare och partner i fylleriet Tok-Tompas i Trollebo försvar nĂ€r denne omsorgsfullt har satt sig sjĂ€lv i klistret. DĂ„ Ă€r vĂ„r modige och alltid medkĂ€nnande Majister som bortsopad from the face of the earth.
Och nu sitter de fega jĂ€vlarna dĂ€r och tar Ă„t sig Ă€ran av att skriva den “sanning” som Majistern beskrev nĂ„n gĂ„ng nĂ€r Shakespeare fortfarande prövade försiktigt i Stratford-upon-Avon och om du vill veta vem det Ă€r som egentligen har skrivit historien om en vansinnig prins i Danmark…

birro7

Jo, det var sĂ„ sant. Folk fĂ„r gĂ€rna komma hit om de vill. Men de ska lĂ€mna sin stenĂ„ldersmoral vid grĂ€nsen. NĂ„ja. Krut för fyrverkerier uppfanns i Kina för 2 000 Ă„r sedan och papper tillverkades dĂ€r cirka 100 Ă„r e.Kr. Kompassen uppfanns dĂ€r pĂ„ 200-talet och anvĂ€ndes pĂ„ 700-talet av de vedervĂ€rdiga muslimerna. Boktryckarkonstens uppkomst Ă€r kĂ€nd i Östasien frĂ„n före vĂ„r tiderĂ€knings början och seglets uppkomst dateras till cirka 4 000 f.Kr. frĂ„n en mĂ„lning pĂ„ en egyptisk lerkruka. DĂ„ vinglade svenskar och italienare planlöst omkring i dimman i mesolitikum och neolitikum.

Pastor punsch

MĂ€nniskor som röstar pĂ„ Stollepartiet ÄR rasister. Det Ă€r sĂ„ begreppet definieras. Det underlĂ€ttar om man Ă€r mindre vetande och en idiot som stĂ€ndigt Ă€r pĂ„ fyllan ocksĂ„. Som Majistern och pastor punsch i Trollebo. Botten opp och död Ă„t alla negrer och araber och alla tattare som tigger utanför ICA! Bunta ihop dom Ă„ slĂ„ ihjĂ€l dom bara! Som dom gjorde i Tyskland förut nĂ€r det var ordning och reda och ingen jĂ€vla Merkel!

birro1

Packad i Pingst

HĂ„ll hĂ„rt i hatten och dig sjĂ€lv med, för nu blir det Ă„ka av. Igen. Minns ni vart i livet ni var för tio Ă„r sedan? Jag grĂ€t mycket. Jag satt uppe pĂ„ nĂ€tterna. Jag hade blivit nykter Ă„ret innan. Ibland Ă€r tiden en korridor man gĂ„r vilse i. En ’Äsiktskorridor’, kanhĂ€nda? Om man lĂ€gger örat mot vĂ€ggen kan man höra sig sjĂ€lv gĂ„ förbi pĂ„ andra sidan. Hej och hallĂ„, Tompa trĂ„k! KrukvĂ€xter i plast. Eller av plast? Alla oss soldater som vĂ€grar kompromissa men det enda vi har, oss sjĂ€lva
 Jag drog fulla arenor för nĂ„gra Ă„r sedan, lastbilarna stod pĂ„ kö och scenen jag skulle upptrĂ€da pĂ„ tog tre dygn att bygga. Varje kvĂ€ll studsade jag in pĂ„ den dĂ€r scenen med stark och tydlig röst.
2006, nĂ€r jag började blogga och min karriĂ€r som författare drog ivĂ€g pĂ„ höjder jag aldrig kunde drömma om. De flesta offentliga personer i media Ă€r sjĂ€lvupptagna rovdjur, giriga, baktalande skitstövlar som skulle sĂ€lja sin egen morsa för en tia om det betydde att de fick stĂ„ överst, eller nĂ€st intill
 SjĂ€lv nöjde sig Majister klister med att stjĂ€la morsans rikskuponger för att kunna dricka bira pĂ„ krogen.
Jag kan inte mer eller mindre om italiensk (eller annan) fotboll Àn dig. Jag drivs av tvÄ saker. Passion och talang. Jag kan skriva och jag Àlskar Italien. SvÄrare Àn sÄ behöver det faktiskt inte vara.
Vi som Àlskar Àr förlorade soldater i ett krig vi aldrig kan vinna. Vi som innerst Àlskar att stÄ i regnet efter en förlust med 0-1 pÄ övertid och kÀnner regnet och tÄrarna blandas pÄ vÄra kinder. Till dig som förÀlskade dig i Paolo Maldini. Hmm?
Till dig som drömmer om gravstenarna i Neapel nÀr Napoli vinner ligan i vÄr. Till dig som börjat grÄta och glömt allt nÀr kluvna brister ut i en bomma av sÄng. Till dig som hellre Àr nykter [sic] och dricker en kaffe eller Àter en pasta Àn bÀlgar i dig tusen öl.

Du fÄr hela den helt och hÄllet vansinniga bloggen hÀr, sÄ att du inte tror att det Àr jag som bara skojar och hittar pÄ. Jag skulle kunna tro det sjÀlv om jag inte visste bÀttre.

birro1birro2birro3

Nej, för fan. Jag fattar sÄ klart ingenting heller utom att Majister klister Àr full som ett Àgg som vanligt och varför störtar han inte i löddrig galopp till sin i androm och andanom fallne och ivrigt medlöpande broders försvar i det stÀndigt hÀmningslösa frikyrkliga fylleriet?
Svaret meddelas vid anfordran pÄ denna sida och adress.

birro4birro5birro6birro7birro8

Sen var det nĂ„t med en ’misshandel’ utanför en kyrka i en smĂ„stad pĂ„stĂ„r han som kommer frĂ„n en mycket mycket större metropol men sen var det ingen misshandel utan en billig fint för att mörka fyllan eller bara ett simpelt och synnerligen misslyckat försök till försĂ€kringsbederĂ€geri och fĂ€ngelse mĂ„ste förstĂ„s vara det minsta.
Varför horar och super och far de frirellischösa med osanning mer Àn nÀstan alla andra, vanliga mÀnnscher? SÄna som du och jag. Vad har blÄdÄrarna i huvudet? Diskvatten och trolldeg? Eller Àr det Gud som har blÄst in den hemlige Anders i bollen pÄ dem?

birro9

Först knuffade Tok-Tompa sin nyanstÀllde Majister Ät sidan för att denne varit pÄ kanelen för mÄnga gÄnger och umgÄtts med andra kvinnor Àn sin fru pÄ ett sÀtt som varje bibel- och bokstavstroende pingstvÀn finner anstötligt och nu fÄr han sjÀlv ta en paus i den egna flottiga förkunnelsen. Om jag var deras Gud skulle jag vara fly förbannad nu och mullra som Äskan och slÄ tvÄ falska profeter blinda och döva, för ocksÄ Han hatar ju syndare och ger de gudlösa deras rÀttmÀtiga straff och de ska brinna i helvetet i den eld som aldrig slocknar.

Om du inte vill ha ditt baktrÄg förbannat

Först beskyllde han den nya Ă€rkebiskopen för att inte vara kristen utan nĂ€rapĂ„ en otĂ€ck hedning i en krönika nĂ€r han fortfarande fick skriva i Bladet men fick be om ursĂ€kt och ta tillbaka sina bisarra anklagelser med den försĂ„tliga kommentaren ”Jag mĂ€rker pĂ„ darret pĂ„ stĂ€mman att du reagerat pĂ„ det jag skrev” som om han hade haft rĂ€tt i alla fall och sen hamnade han pĂ„ kollissionskurs med hela kristenheten nĂ€r det avslöjades att han inte levde efter den höga moral som han föraktfullt krĂ€vde av alla andra och nyss var han plötsligt med i teve nĂ„gra minuter och ivrigt pĂ„hejad pĂ„ Kvitter av en handfull andra bedragare kĂ€nner han sig strax i form att sĂ€tta i gĂ„ng hela cirkusen pĂ„ nytt. Han Ă€r tillbaka nu och pass opp alla jĂ€vlar sĂ„ att han inte nedkallar Herrens förbannelse över dig som inte tror pĂ„ Honom och du ska slĂ„s med vanvett och blindhet och sinnesförvirring och allahanda andra krankheter och plĂ„gor skall Herren ock lĂ„ta gĂ„ över dig, till dess du förgöres.
Den hĂ€r gĂ„ngen Ă€r det inte bara Ă€rkebiskopen utan hela hennes anhang [sic] och hela Svenska kyrkan som Ă€r pĂ„ tapeten och fĂ„r sig ordentligt pĂ„ nöten igen för att de inte bryr sig om alla ”miljoner kristna som mördas och vĂ„ldtas och fördrivs och trakasseras” överallt i vĂ€rlden sĂ„ dĂ€r som Han gör med alla som inte omedelbart rĂ€ttar sig efter Hans pĂ„hitt.
NĂ€r Ă€rkebiskopen svarar och sĂ€ger att han ljuger gĂ„r Majistern bananas och ryter frĂ„n sitt bottenlösa mörker att hon anvĂ€nder sig av ”hĂ€rskarteknik” vilket Ă€r ett lumpet trick de lipsillar gĂ€rna tar till som sjĂ€lv har för ovana att sĂ€tta sig pĂ„ andra.

Det allra bÀsta vore förstÄs att inte lÀgga sig i kÀrringtjafset om man inte vill fÄ sitt baktrÄg förbannat och slÄs med tÀrande sjukdom, feber och hetta, med brand och med svÀrd, med sot och rost och förföljas av sÄdant till dess man förgÄs. Men jag lÀgger min röst pÄ biskopen i alla fall. HÀrskarteknik? Majistern Àr inte klok!

birro1

birro2

birro3

birro4

Vimmelkantig as always

Yttrandefrihet innebĂ€r frihet för varje medborgare enligt regeringsformen att i tal, skrift eller bild eller pĂ„ annat sĂ€tt meddela upplysningar samt uttrycka tankar, Ă„sikter och kĂ€nslor. ÄndĂ„ handlar yttrandefrihet INTE om ”allas sjĂ€lvklara rĂ€tt att skriva, tycka, rita och skapa exakt det de vill”.

birro1

Du fĂ„r bara sĂ€ga och skriva etc nĂ€stan vad som helst. Men till exempel inte sĂ€ga/skriva/uttrycka nĂ„got som krĂ€nker andra mĂ€nniskors grundlĂ€ggande rĂ€ttigheter. Yttrandefriheten inkluderar inte en rĂ€tt att förtala eller syssla med olaga hot eller bedrĂ€gerier eller att uppmana till sĂ„dan verksamhet. Du fĂ„r inte heller ropa ”Elden Ă€r lös!” i en fullsatt biosalong och var och en utom möjligen Majistern förstĂ„r varför. SĂ„ mĂ„ste det naturligtvis vara, sĂ€rskilt nĂ€r intellektuella falskmyntare som Majistern rĂ€nner omkring lösa pĂ„ stan.
Yttrandefriheten Àr inget absolut begrepp utan den Àr vad mÀnniskor kommer överens om att den ska vara.

Yttrandefrihet innebÀr inte att nÄgon Àr skyldig att bereda plats för vilka dÄrskaper som helst frÄn Majistern. NÀr han för ett antal Är sedan ville ha en lögnaktig och uselt skriven artikel om abort publicerad pÄ DN Debatt men inte fick det tog det hus i helvete förstÄs. Censur och jÀvla öststatsfasoner och vi har vÀl förfan yttrandefrihet i Sverige! bölade den djupt krÀnkte författaren.
Men det Àr varje tidnings och tevekanals rÀtt att propagera för precis vilka Äsikter de vill, och slÀppa fram vilka röster de vill. Om Majistern Àr missnöjd med detta, och det Àr han, fÄr han starta en egen tidning eller tevekanal eller blogg. Eller klistra upp smÄ ilskna lappar pÄ anslagstavlan i den lokala matvarubutiken, sÄ kan Sveriges trÄkigaste person jÀmte Björn Hellberg komma förbi och samla ihop lapparna sedan och slipper hitta pÄ sjÀlv nÀr han ger ut alltihop i en bok, men dÄ blir det genast jobbigt igen nÀr Majistern stÀmmer Sveriges trÄkigaste mÀnniska för upphovsrÀttsligt olaga intrÄng och krÀver skadestÄnd och royalty som medförfattare.

Yttrandefrihet innebĂ€r INTE rĂ€tten att krĂ€va plats och uppmĂ€rksamhet i till exempel tidningar och teve: det Ă€r ingen ’rĂ€ttighet’ för nĂ„gon mĂ€nniska att synas dĂ€r.
Yttrandefrihet handlar INTE heller om att samtala med och lyssna till etc. Om Majistern bjuder hem ett mörkbrunt gÀng och över vinglas och buteljer med Baileys uttrycker Äsikter som att negrer Àr dumma i huvudet samt lata och ovilliga till arbete och att muslimer Àr ett jÀvla pack som vÄldtar unga vita kvinnor och dÀrför borde utrotas Àr det nog möjligt att göra det utan att Majistern och de mörkbruna blir Ätalade för brott mot yttrandefriheten. Det Àr nÀr Majistern och de andra stollarna och idioterna talar sÄ högt om samma saker pÄ krogen att de vid bordet bredvid hör vad de sÀger som det börjar brinna i knutarna och nÀr idioterna stÀller sig pÄ torget eller ropar ut sina Äsikter frÄn hustak ligger de illa till pÄ riktigt. Det Àr sorgligt men symtomatiskt att Majistern Àr oförmögen att förstÄ en sÄdan enkel sak.

birro2

Yttrandefrihet har sjÀlvklart ingenting alls att göra med om jag skakar pÄ huvudet och ler överseende Ät Lars Vilks. Det fÄr jag göra sÄ mycket jag vill utan att nÄgon yttrandefrihetspolis eller knasig Majister har med saken att göra.
Jag fĂ„r rent av tycka att Lars V inte ÄR nĂ„gon konstnĂ€r utan en charlatan utan varje artistisk talang som anvĂ€nder ’yttrandefriheten’ som ett tillhygge för att marknadsföra sig sjĂ€lv och en ’konst’ som inte Ă€r det och ingen vill ha. Jag fĂ„r rent av sĂ€ga att Majistern inte Ă€r nĂ„gon författare utan att bli Ă„talad och dömd för det.

birro3

Majistern fick av obegriplig anledning tala om ingenting i ett nyhetsprogram i televisionen. Nu framstĂ€ller han sig sjĂ€lv pĂ„ Kvitter och Fejsbok som vĂ„r nĂ€sta stora tevestjĂ€rna och landets frĂ€mste sanningssĂ€gare för att han tror att han försvarar en yttrandefrihet som inte behöver försvaras eftersom den Ă€r faststĂ€lld i svenska grundlag och nĂ€r det i sjĂ€lva verket Ă€r den exklusiva ’rĂ€tten’ för honom sjĂ€lv och hans nazistiska och högerpopulistiska svans att uttrycka vilka förfĂ€rliga Ă„sikter som helst var som helst och nĂ€r som helst utan att de som tycker annorlunda fĂ„r komma till tals.
Voltaires berömda tes (egentligen Evelyn Betarice Hall i biografin The Friends of Voltaire: I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it) vÀnd ut och in: Jag vet att jag kommer att avsky vad du har att sÀga, sÄ jag kommer att slÄss tills yttrandefriheten Àr död för min rÀtt att hindra dig att sÀga det.
SÄ fungerar det i en diktatur och det Àr sÄ Majistern och stollar som Linus byline och Mattias kalsong som Majistern gÀrna lÄter sig bjudas pÄ lunch av vill att det ska vara i Sverige ocksÄ och om vi andra inte ser noga upp kan det hÀnda att deta intrÀffar förr Àn vi anar.
Majistern kallar sig ”politiskt inkorrekt” och rent av ”rebell” haha, men ingen Ă€r mer PK Ă€n han som bara sĂ€ger och gör det som förvĂ€ntas av honom i hans egen omgivning. DĂ„ fĂ„r han medhĂ„ll och blir bekrĂ€ftad av stollar och galna pingstpastorer i Trollebo och pĂ„ det smĂ„lĂ€ndska höglandet. Majistern Ă€r helt enkelt extremt politsikt korrekt, hur ett sĂ„dant begrepp Ă€n definieras. Pengar spelar förstĂ„s en inte alldeles ovĂ€sentlig roll i sammanhanget: Majistern gör ingenting gratis.

birro4

Majistern ligger lĂ„gt och gör ingen stor affĂ€r av sitt succĂ©framtrĂ€dande i Aktuellt. Ödmjukhet om Ă€n aldrig sĂ„ fariseisk Ă€r den nya grejen i Majisterns arsenal för att Ă„tererövra makten över medierna och fĂ„ krypa tillbaka in under den föraktade elitens vĂ„tvarma filt!

birro5

Under tiden knogar idioten vidare med en förtvivlad podd ingen lyssnar pĂ„ och har just snackat om sig sjĂ€lv med en skvallerkĂ€rring frĂ„n Boulevardbladet som ”betygsĂ€tter tĂ„rtbitar i kĂ€nda mĂ€nnschers livshjul”. Hur jĂ€vla stort som helst!

birro6birro7

With absolutely noll koll

Vad Àr det Majistern skriver som ingen annan vÄgar sÀga högt? Ingenting alls, vad jag vet. Majistern marscherar med mobben och uttrycker inga Äsikter som inte först har pÄtryckts stollepartiets och fascismens trikinstÀmpel. Det Àr inte detsamma som att sÀga sÄnt som ingen annan törs.

birro3

Majistern sĂ€ger ingenting utom sĂ„nt som smeksamt stryker den opinion medhĂ„rs som han sjĂ€lv för tillfĂ€llet ansluter sig till. SĂ„ arbetar och beter sig en medlöpare och kollaboratör. Kallas quisling i Norge och stikker i Danmark och snitch pĂ„ engelska. FĂ„ ’yrkesgrupper’ har varit mer föraktade genom historien Ă€n smilfinkens.

Av mÀnniksor jag kÀnner Àr det bara den vedervÀrdige Varulven som struntar i vad andra tycker och sÀger vad han vill. Varulven tycker att Tompa pristagare Àr en första klassens trÄkmÄns men det tycker sÄ klart inte Majistern för alla Àlskar Tompa och dÀrför gör han det ocksÄ och Varulven tycker att Astrid Àr kass och han sÀger det gÀrna och dÄ fÄr alla pippipuckon kollektiv fnatt men vad bryr sig en Vaulv om sÄnt trivialt trams för i Sverige rÄder yttrandefrihet och i sÄna Àrenden fÄr Varulven uttala vilken som helst uppfattning och det fÄr förstÄs alla andra med men endast Varulven vÄgar sÀga att Tompa Àr trist och Astrid en tant med formpressad filthatt och handvÀska pÄ magen.
Hjalmar Söderberg och Carl Michael Ă€r Sveriges bĂ€sta författare. Sedan kommer Stig Claesson och Lars Forssell. Klas Östergren innan han hamnade i Akademien och blev mallig. SĂ„ lĂ€tt gĂ„r det att bryta ner en hederlig mĂ€nniska. Jag förstod det inte dĂ„, men nĂ€r vissa mĂ€nniskor fĂ„r en möjlighet att visa sig frĂ„n sin sĂ€msta sida missar de inte ett sĂ„nt tillfĂ€lle. En gĂ„ng fanns det ingen som tyckte mer om Klas Ă€n Varulven.

gentleman1gentleman2

För att sÀga som det Àr: Majistern saknar uppfattningar i varje frÄga. Han har aldrig skaffat sig en egen Äsikt om nÄgonting alls utan bara liftat med dem som smickrar honom mest och betalar honom bÀst. Majistern tÀnker med det han sitter pÄ och tycker vad som helst. Det Àr dagspriset som styr och vilka som för tillfÀllet Àr flest. Mjistern har inte fattat att majoriteten alltid har fel!
Han Àr för invandring men ÀndÄ emot och vill begrÀnsa abortrÀtten men tycker samtidigt att kvinnan ska fÄ bestÀmma sjÀlv över sin kropp. Majistern Àr katolik fast bara i teorin men det Àr en uppfattning som inte omfattas av pÄven och konklaven i Rom.
Majistern Àr nykter alkoholist utom nÀr han sjÀlv Àr pÄ lyset och tycker att en rejÀl blÀcka varje helg Àr okej. Majistern skriker sig hes om kÀrnfamiljen och det heliga Àktenskapet men horar runt lite varstans och blir krÀnkt som bara han kan bli nÀr hans bröder i frikyrkoförsamlingarna sparkar ut honom ur den kristna gemenskap Majistern ÀndÄ aldrig har tillhört utom av det enda skÀlet att resa runt med Tok-Tompa i Trollebo som ett ambulerande bondfÄngartivoli pÄ det smÄlÀndska höglandet och lura av de mest fanatiskt troende deras pengar. Hur mycket har Majisterns oredovisade boknasarturnéer pÄ bystan inbringat? Har Skattemyndigheten nÄn koll?
Skulle inte tro det. Men myndigheten jagar Varulven med blÄslampa. VadÄ? Senast i torsdags betalade han 6 892 kronor i restskatt. Hur fan kan en Varulv fÄ kvarskatt som inte tjÀnar nÄgra pengar!

Alkis anonymus

Det finns fÄ mÀnniskor som Àr löjligare Àn de som 1. dricker sprit jÀmt men sÀger att de aldrig gör det och de som 2. skroderar vitt och brett med sina dyrbara och exklusiva alkoholvanor och stÀndigt tillrÀttavisar och varnar alla andra för spritens fördÀrvliga inverkan. Till de senare hör Steppos sexÄring som utan att skÀmmas demonstrativt placerar en plunta brÀnnvin framför sig i pÄ studiobordet i direktsÀndning i TV4:s elÀndiga Nyhetsmorgon pÄ juldagens morgon. Det Àr just dÄ de som tror pÄ sÄnt just har kommit tillbaka frÄn julottan.
En sÄn hejare Àr Steppo ÀndÄ inte att han vÄgar dricka direkt ur pluntan rakt in i kameran. Han klunkar i stÀllet diskret desto mer nÀr kanalen sÀnder nyheter och reklam. Hutt!
Den andra trista sorten Ă€r Majistern: han Ă€r vĂ€rre Ă€ndĂ„. Majistern Ă€r pĂ„ kanelen för jĂ€mnan. Men pĂ„stĂ„r sluddrande och i blint deliriskt hyckleri att han aldrig dricker och att det endast Ă€r Gud som hjĂ€lper honom att betvinga sina demoner. Det Ă€r dĂ€rför jag Ă€r nykter, mĂ€ssar Majistern. Och till skillnad frĂ„n sĂ„ mĂ„nga andra mĂ€nniskor i det hĂ€r landet skĂ€ms han inte för det. Vad snackar idioten om? Jag skĂ€ms inte heller nĂ€r jag Ă€r nykter. Inte sĂ„ ofta annars heller. Än sen?
Majistern upptrÀder Àven som riddaren Alkis anonymus: som dÄrfinkarna i Tennessee och Georgia med flera stater i södra USA som gömmer sina ansikten i mjölsÀckar. Host host! Hutt hutt!

alkis1alkis2

Steppo Àr en snorunge, men jag lÀgger ÀndÄ om Àn motvilligt min röst pÄ honom. Majistern Àr vÀrsta sortens falskmyntare och bondfÄngare: han tror med Tok-Tompa i Trollebo att bögar och drinkare försvinner nÀr de dör rakt ner i dumma Dantes helvetestratt. Det gör i sÄ fall de som mssbrukar Guds namn ocksÄ.

alkis3alkis4

PÄ bar gÀrning

Sedan avslöjades han för sitt bibelbrottsliga beteende som en bondfĂ„ngare och simpel bedragare och sĂ„ lĂ„ngt ifrĂ„n en ‘förebild’ det gĂ„r att komma: en simpel skitstövel och solochvĂ„rare som skojat skjortor och nattsĂ€rkar av Livets ord och tidningen Dagen och hela pingst ihop med manasjern och medbrottslingen i svindleriet hellbound Tok-Tompa i Trollebo. TvĂ„ Ă„r senare skryter Majistern med en ‘utmĂ€rkelse’ som aldrig var hans. Det Ă€r lika svĂ„rsmĂ€lt som svĂ„rslaget.
Det Àr tvÄÄringens hjÀrna som har blivit kvar och stÄr och stampar pÄ samma trampade jordgolv dÀr Majistern alltid befinner sig. Vet du varför han inte skÀms? Det gör jag: Majistern saknar samvete. En del mÀnniskor gör det. Han Àr ett rötÀgg och en moraliskt kriminell som passar bÀst pÄ tukthus som det kallades i Sverige förr och fortfarande heter i Finland.
FrÄgan Àr inte lÀngre hur lÄgt en mÀnniska kan sjunka: till Marianerdjupets iskalla avgrund pÄ 11 034 meters bibelsvarta djup.

Nu försöker en alltmer desperat Majister att rentvÄ sitt ohjÀlpligt skamfilade namn och rykte genom diverse bedrÀgliga manövrer pÄ Kvitter och Fejsbok. Alltid lurar det nÄgon efterbliven frireligiös lantis, tÀnker den vilt fuskande Majistern. Tills det Àr dags att sticka i vÀg med stÄlarna innan han faller frÄn nÄden nÀsta gÄng igen.

birro

SjÀlvinsikt saknas

[Sequel to blog Och lite annat viktigt]

NÀr Uffe Ekman som en gÄng grundade den obskyra sekten Livets ord och numera kallar sig katolik ombedes att lÄta sig intervjuas i SVT:s Uppdrag granskning vÀgrar han att medverka. NÀr han sedan recenserar programmet pÄ sin egen blogg Àr Uffe förbannad för att han inte fick vara med och stÀlla alla frÄgorna och besvara dem sjÀlv.
I vĂ„gskvalpet efter en före detta överstepastor guppar strax Majister klister omkring i förhoppningen att Ă„ter omfamnas av i varje fall den mest sekteristiska kristenheten i iandet: den mest karktĂ€rssvaga personen i Sverige upptrĂ€der som sjĂ€lvutnĂ€mnt… karaktĂ€rsvittne! Det Ă€r jĂ€mnt upp sĂ„ förfĂ€rligt det kan bli.
Hans försvar av sin tidigare vĂ€lgörare och av bondfĂ„ngarförsamlingens verksamhet kunde vara komiskt – om det inte var sĂ„ pinsamt löjevĂ€ckande.
Majistern anför som ‘bevis’ för Uffes oskuld den mycket privata uppfattningen att Livets ord Ă€r “en öppen, tolerant, nyfiken och inkluderande församling som Ă€lskade att bli utmanad i bĂ„de frĂ„gor om tro och moral etc” – men nĂ„gra intervjuer av nĂ€svisa massmediers medelmĂ„ttiga murvlar kan det inte bli tal om! AngĂ„ende beskyllningar om diverse ekonomiskt fiffel pladdrar Majistern om nĂ„gra varken dokumenterade eller specificerade kvitton som ingen vet om de existerar och som han pĂ„stĂ„r skulle bevisa att Uffe aldrig stoppat undan ett öre av församlingens pengar i sin egen ficka och förresten har Uffe betalat den dĂ€r swimmingpoolen han har pĂ„ tomten alldeles sjĂ€lv!
Majistern Àr en gÎ gerillagubbe frÄn frÄn Göteborg som inte rÀds vare sig fan eller hans farmor. Han törs [sic] hÀvda att Uffe och Gittan Àr genuint goda mÀnniskor som bara vill det rÀtta. Det mÄste vara sant ocksÄ, för det Àr en spetsnazsoldat med inget annat Àn den objektiva sanningen för ögonen som sÀger sÄ!

Majistern Àr just rÀtt person att uttala sig i sÄdana Àrenden: han som försörjer sig genom att turnera pÄ landsbygden med Tok-Tompa frÄn Trollebo och lÄtsas vara nykter alkoholist men inte har varit nykter tvÄ dagar i strÀck under de senaste tjugo Ären och inledde sin karismatiskkristna mission med att pÄstÄ att Jesus besökte Rom! Hosianna Davids son och Àrad vare Han i Hökarhöjden!

birro1birro2